TAKUT

 

Huruf	Makna	Ayat Al-Qur’an	Arti Ringkas
T	Taubat	QS. At-Tahrim [66]: 8	“Wahai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sungguh-sungguh.”
A	Azab	QS. Al-An‘am [6]: 15	“Sesungguhnya aku takut akan azab hari yang besar jika aku durhaka kepada Tuhanku.”
K	Kematian	QS. Ali ‘Imran [3]: 185	“Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan kematian.”
U	Ucapan	QS. Qaf [50]: 18	“Tidak ada satu ucapan pun yang diucapkan, melainkan ada malaikat pengawas yang selalu mencatatnya.”
T	Taqwa	QS. Al-Hasyr [59]: 18	“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok.”

 

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًاۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَاۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ٨ ( التحريم/66: 8)

Terjemahan Kemenag 2019

8.  Wahai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya. Mudah-mudahan Tuhanmu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersamanya. Cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanannya. Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.”

 (At-Tahrim/66:8)

 

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ ١٥ ( الانعام/6: 15)

Terjemahan Kemenag 2019

15.  Katakanlah, “Sesungguhnya aku takut azab pada hari yang besar (kiamat) jika aku durhaka kepada Tuhanku.”

 (Al-An'am/6:15)

 

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَاِنَّمَا تُوَفَّوْنَ اُجُوْرَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَاُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ ١٨٥ ( اٰل عمران/3: 185)

 

Terjemahan Kemenag 2019

185.  Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Hanya pada hari Kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Siapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, sungguh dia memperoleh kemenangan. Kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang memperdaya.

 (Ali 'Imran/3:185)

 

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلَّا لَدَيْهِ رَقِيْبٌ عَتِيْدٌ ١٨ ( ق/50: 18)

 

Terjemahan Kemenag 2019

18.  Tidak ada suatu kata pun yang terucap, melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang selalu siap (mencatat).

 (Qaf/50:18)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ١٨ ( الحشر/59: 18)

 

Terjemahan Kemenag 2019

18.  Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan.

 (Al-Hasyr/59:18)

 

 

foto Study Tour dan FGD Akademik IJM Langkat Perkuat Jejaring PTKI di Aceh

 

 

Study Tour dan FGD Akademik IJM Langkat Perkuat Jejaring PTKI di Aceh

Langkat | Institut Jam’iyah Mahmudiyah Langkat melaksanakan Program Study Tour dan Forum Group Discussion Akademik tahun akademik 2025–2026 sebagai upaya memperkuat jejaring kerja sama, pengembangan program studi, serta pengalaman belajar kontekstual bagi dosen dan mahasiswa.

Kegiatan yang berlangsung pada 30 Juni hingga 3 Juli 2026 tersebut melibatkan 76 peserta, terdiri atas 48 mahasiswa dan 28 dosen. Rombongan mengunjungi sejumlah perguruan tinggi keagamaan Islam di Aceh, meliputi Banda Aceh, Pidie Jaya, Bireuen, dan Lhoksukon.

Program ini tidak hanya dikemas sebagai kunjungan akademik, tetapi juga menjadi ruang kolaborasi lintas institusi. Rangkaian kegiatan meliputi penandatanganan memorandum of understanding, seminar nasional, visiting lecture, pengabdian kepada masyarakat, forum group discussion, room tour kampus, serta rihlah edukatif ke sejumlah lokasi bersejarah dan edukatif di Aceh.

Beberapa perguruan tinggi yang menjadi mitra kegiatan antara lain Universitas Al-Washliyah Darussalam Banda Aceh, STAI Al-Washliyah Banda Aceh, STAIN Nusantara Banda Aceh, IAI Ummul Ayman Pidie Jaya, Universitas Islam Aceh Bireuen, dan STIT Jam’iatut Tarbiyah Lhoksukon.

Berdasarkan hasil evaluasi berbasis model CIPP, program ini berada pada kategori baik dengan skor rata-rata 3,7. Evaluasi tersebut mencakup empat aspek, yaitu context, input, process, dan product.

Pada aspek context, kegiatan dinilai relevan dengan kebutuhan perguruan tinggi keagamaan Islam dalam memperluas kolaborasi akademik dan memperkuat tridarma perguruan tinggi. Agenda seperti MoU, seminar nasional, visiting lecture, PKM, dan FGD menunjukkan bahwa program ini memiliki arah pengembangan kelembagaan yang jelas.

Pada aspek input, kegiatan mendapat dukungan sumber daya manusia dan mitra yang memadai. Keterlibatan dosen dan mahasiswa dari berbagai program studi menjadi modal penting dalam memperluas dampak akademik. Meski demikian, evaluasi juga mencatat perlunya penguatan instrumen penilaian, administrasi program, serta indikator luaran yang lebih terukur.

Sementara itu, aspek process menunjukkan bahwa kegiatan berjalan secara produktif dan terstruktur. Namun, padatnya agenda dan perpindahan lokasi antardaerah menuntut koordinasi yang lebih kuat, terutama dalam pengendalian waktu, dokumentasi reflektif, serta monitoring harian.

Dari sisi product, program ini menghasilkan sejumlah capaian positif, mulai dari perluasan kerja sama kelembagaan, peningkatan pengalaman akademik mahasiswa, peluang visiting lecture, pengabdian kolaboratif, hingga kemungkinan pengembangan riset dan publikasi bersama. Agar capaian tersebut tidak berhenti pada seremoni, tindak lanjut kerja sama perlu disusun dalam bentuk rencana aksi yang jelas, terukur, dan berkelanjutan.

Program Study Tour dan FGD Akademik IJM Langkat ini menjadi contoh bahwa kegiatan kunjungan perguruan tinggi dapat dirancang lebih bermakna jika dipadukan dengan agenda akademik, penguatan kelembagaan, dan evaluasi program yang sistematis.

Ke depan, penguatan indikator keberhasilan, rubrik evaluasi, instrumen kepuasan peserta, laporan refleksi, serta monitoring pascakegiatan menjadi langkah penting agar program serupa mampu memberi dampak nyata bagi mutu pendidikan tinggi keagamaan Islam.

Nyanyian Sunyi di Lembah Derita

 Nyanyian Sunyi di Lembah Derita

Di bawah langit yang kelam membisu,

Awan mendung meratap pilu.

Bumi basah, air mata turun tak henti,

Menyanyikan lagu duka, oh sunyi.

Deru air bagai seribu kuda liar,

Menderu, menghantam, tanpa sadar.

Lumpur pekat, hitam kelam warnanya,

Menelan mimpi, harapan, dan tawa.

Tanah longsor, bisikan pilu dari bumi,

Menyeret pohon, rumah, dan diri.

Gunung menangis, air mata mengalir deras,

Meninggalkan jejak luka yang membekas.

Hati bergetar, jiwa pun merana,

Menatap puing, sisa dari bencana.

Namun dalam duka, asa tetap menyala,

Menghangatkan jiwa, walau hati terluka.

Alam berduka, manusia pun meratap,

Mengharapkan mentari 'tuk kembali menatap.

Dalam sunyi, doa tulus terucap syahdu,

Semoga damai kan datang, di lembah derita ini.

Di Balik Banjir, Ada Penjagaan Allah

Di Balik Banjir, Ada Penjagaan Allah

Hujan mulai turun pada 25 November 2025. Awalnya kami mengira hujan itu akan berhenti seperti hari-hari biasa. Namun kenyataannya berbeda. Empat hari empat malam hujan turun tanpa henti. Langit seakan terus mencurahkan air, sungai meluap, dan saluran air tak lagi mampu menampung derasnya aliran.

Perlahan namun pasti, banjir mulai menggenangi rumah kami hingga setinggi pinggang orang dewasa. Perabotan terendam, lantai tak terlihat, dan kami hanya mampu menyelamatkan barang-barang yang paling penting. Dalam kondisi itu, kami berusaha menenangkan diri, saling menguatkan, dan terus berdoa agar Allah memberi keselamatan.

Pada malam pertama, kami mengungsi ke rumah orang tua. Kami berharap air segera surut. Namun keesokan harinya, tepat pada hari Jumat, keadaan justru semakin memburuk. Air kembali naik dan masuk ke rumah orang tua, sehingga kami harus berpindah lagi demi keselamatan bersama.

Akhirnya, kami mengungsi ke rumah orang tua kami di Dusun Getek 1, Desa Pantai Cermin. Di rumah itu kami tinggal bersama tiga keluarga. Meski air terus mengalir deras di sekitar lingkungan, terjadi sebuah peristiwa yang begitu menguatkan iman kami. Air hampir memasuki rumah, tinggal sedikit lagi, namun seolah ada penjagaan dari Allah. Air yang datang deras justru mengalir dan terbuang ke bagian belakang rumah, sehingga rumah tersebut tetap bertahan dan tidak terendam.

Kami meyakini, ini adalah bentuk rahmat dan lindungan Allah. Di tengah ujian besar, Allah menyediakan tempat aman bagi kami untuk berlindung. Di rumah itu kami mengungsi  menjalani hari-hari dengan penuh kesabaran, kebersamaan, dan doa yang tak pernah putus.

Akhirnya, pada Kamis, 11 Desember 2025, air mulai surut sepenuhnya. Kami pun kembali ke rumah untuk membersihkan sisa-sisa banjir. Meski tubuh lelah, hati kami dipenuhi rasa syukur dan semangat baru. Ujian ini mengajarkan kami bahwa Allah tidak pernah meninggalkan hamba-Nya.

Hikmah dan Pesan Iman

Banjir ini bukan sekadar musibah, melainkan pengingat untuk lebih dekat kepada Allah. Jangan takut menghadapi ujian, karena di balik setiap kesulitan selalu ada pertolongan. Selama kita bersabar, berusaha, dan bertawakal, rahmat Allah akan selalu melindungi.

“Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.”

(QS. Al-Insyirah: 6)

Tetaplah bersemangat, jangan berputus asa, dan jangan pernah takut pada masa depan. Lindungan Allah lebih kuat daripada segala bencana, dan rahmat-Nya selalu dekat bagi orang-orang yang beriman.

Tema: Hikmah Musibah, Kewajiban Sabar, dan Tanggung Jawab Menjaga Lingkungan

 

Tema: Hikmah Musibah, Kewajiban Sabar, dan Tanggung Jawab Menjaga Lingkungan

Akhir-akhir ini negeri kita kembali diuji oleh berbagai musibah: banjir bandang, tanah longsor, curah hujan ekstrem, serta berbagai bencana alam lainnya yang terjadi di berbagai wilayah. Ada yang kehilangan rumah, kehilangan harta, bahkan ada yang kehilangan keluarga. Musibah-musibah ini terasa berat, melelahkan, dan mengguncang jiwa.

Namun, sebagai seorang mukmin, kita meyakini bahwa tidak ada satu pun musibah yang terjadi tanpa izin Allah, dan tidak ada satu pun kejadian yang keluar dari hikmah dan rahmat-Nya. Allah menguji hamba-Nya bukan untuk melemahkan, tetapi untuk menguatkan, membersihkan, mendidik, dan mengembalikan kita kepada jalan-Nya.

Allah Ta’ala berfirman dalam QS.Al-Baqarah ayat 155–157

﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِۗ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَ اَلَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۗ قَالُوْٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَۗ اُولٰۤىِٕكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُهْتَدُوْنَ ﴾

“Sungguh Kami akan menguji kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan berikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar.

yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereka berkata:

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Mereka itulah yang mendapat rahmat dan keberkahan, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Ayat ini sangat tegas menjelaskan bahwa musibah adalah bagian dari perjalanan iman. Tidak ada iman tanpa ujian, tidak ada sabar tanpa cobaan, dan tidak ada keteguhan tanpa guncangan.

Allah berfirman pula dalam QS. Al-Ankabut: 2 “Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan berkata ‘Kami beriman’ sedangkan mereka tidak diuji?”

Jamaah yang berbahagia,

Ketahuilah bahwa Allah telah menetapkan sunnatullah dalam kehidupan manusia: setiap manusia pasti diuji. Tidak ada satu pun manusia yang hidup tanpa cobaan. Kita diuji dengan kesehatan, diuji dengan sakit. Kita diuji dengan kelapangan, diuji pula dengan kesempitan. Kita diuji dengan rezeki, diuji pula dengan kehilangan.

Ulama mengatakan: "Al-bala’ waddara’ madrasatun lil-mu’min."

Musibah dan cobaan adalah sekolah pendidikan bagi seorang mukmin.

Karena itu, musibah banjir dan longsor yang terjadi bukan sekadar peristiwa alam, tetapi bentuk pendidikan Allah untuk menguji keimanan, kesabaran, kepedulian, dan kualitas ketakwaan kita.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: “Tidaklah seorang Muslim tertimpa keletihan, sakit, kesedihan, duka, gangguan atau kesusahan — bahkan duri yang menusuknya — kecuali Allah menghapus dosa-dosanya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Musibah menghapuskan dosa. Musibah meninggikan derajat. Musibah mendekatkan hamba kepada Allah.

Musibah adalah tanda kasih sayang Allah, bukan kebencian-Nya. Ujian diberikan bukan untuk menghancurkan, tetapi untuk menguatkan.

Seperti besi yang semakin kokoh setelah ditempa, demikian pula seorang mukmin akan semakin kuat setelah diuji.

Jamaah yang dirahmati Allah,

Sabar bukanlah sikap pasif. Sabar bukanlah menyerah pada keadaan.

Sabar adalah keteguhan hati, ketenangan jiwa, ketundukan kepada Allah, dan kesungguhan memperbaiki keadaan.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: “Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Jika ia mendapat kesenangan ia bersyukur, dan jika ia ditimpa musibah ia bersabar, maka itu baik baginya.”(HR. Muslim)

Jamaah yang dimuliakan Allah,

Musibah banjir dan longsor bukanlah kejadian baru. Setiap tahun di negeri kita terjadi banjir bandang, tanggul jebol, gunung longsor, jalan hanyut, dan rumah-rumah tersapu air. Namun, musibah terus berulang karena kerusakan yang dilakukan oleh tangan manusia sendiri.

Allah berfirman:

﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ ﴾

“Telah tampak kerusakan di darat dan laut disebabkan oleh ulah manusia, agar Allah merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (QS. Ar-Rum: 41)

 Kerusakan lingkungan, penebangan hutan liar, pembuangan sampah sembarangan, pembangunan tanpa memperhatikan drainase, pencemaran sungai, dan kelalaian menjaga alam menjadi bagian dari penyebab bencana.

Dalam Islam, menjaga alam adalah amalan mulia. Rasulullah bersabda: Dunia ini hijau dan indah. Allah menjadikan kalian sebagai pemakmurnya.

Karena itu, menghadapi bencana bukan hanya dengan sabar dan doa, tetapi juga dengan memperbaiki perilaku dan menjaga lingkungan

Tiga Hal Penting Setelah Musibah

1. Bersyukur dan bersabar.

   Syukur bagi yang selamat, sabar bagi yang ditimpa ujian.

2. Membantu sesama.

   Bantuan kecil tetap besar di sisi Allah.

3. Menjaga lingkungan.

   Bencana tidak akan berhenti jika kerusakan alam terus dilakukan.

 Semoga Allah mengangkat musibah dari negeri ini.

Rasulullah mengajarkan doa:

اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا

“Ya Allah, beri aku pahala dalam musibahku, dan gantilah untukku yang lebih baik.

 

PUISI : KUN FAYAKUN

 

KUN FAYAKUN

Karya: Dr. H. Muamar Al Qadri, M.Pd

Ketika Allah berfirman dari ‘Arsy-Nya yang Mahatinggi,

seluruh alam semesta tunduk dan patuh.

Langit dan bumi bergerak sesuai kehendak-Nya,

menjalankan perintah dengan penuh ketaatan.

Allah menurunkan tanda-tanda kekuasaan-Nya,

sebagai peringatan dan pelajaran bagi manusia.

Samudra bergemuruh, gunung bergetar,

semua menunjukkan kebesaran Sang Pencipta.

Manusia menyebut nama Allah dalam zikir dan doa,

menyadari keterbatasan diri di hadapan-Nya.

Kun fayakun, apabila Allah berkehendak,

maka terjadilah sesuatu tanpa dapat dihalangi.

Pen : 

Puisi ini mengajarkan bahwa manusia hendaknya

senantiasa taat, bersyukur, dan menjauhi maksiat,

karena hanya Allah yang memiliki kekuasaan mutlak

atas kehidupan dan alam semesta.