Modul Kajian Matan Al-Ghāyah wa At-Taqrīb
Bagian 3: Kitab Zakat
Catatan pengajar: Ukuran klasik seperti mitsqal, dirham, wasaq, sha‘, dan ritl memiliki beberapa konversi modern. Untuk praktik pembayaran, gunakan ketetapan lembaga zakat resmi atau ulama setempat pada tahun berjalan.
A. Pengertian dan Kedudukan Zakat
Secara bahasa, zakat berarti tumbuh, bertambah, bersih, dan berkah. Secara syariat, zakat adalah mengeluarkan bagian tertentu dari harta tertentu kepada golongan tertentu setelah memenuhi persyaratan.
Poin pengantar
Zakat adalah rukun Islam.
Zakat merupakan ibadah harta, bukan sekadar kegiatan sosial.
Zakat menyucikan jiwa dari sifat kikir.
Zakat membersihkan dan memberkahi harta.
Dalam harta orang kaya terdapat hak penerima zakat.
Zakat berbeda dari sedekah sunah, infak, hadiah, pajak, dan wakaf.
Penyaluran zakat harus mengikuti ketentuan syariat.
B. Harta yang Wajib Dizakati
Teks Arab
تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي خَمْسَةِ أَشْيَاءَ، وَهِيَ: الْمَوَاشِي، وَالْأَثْمَانُ، وَالزُّرُوعُ، وَالثِّمَارُ، وَعُرُوضُ التِّجَارَةِ.
Terjemah
Zakat diwajibkan pada lima jenis harta:
Hewan ternak.
Emas dan perak.
Tanaman pertanian.
Buah-buahan tertentu.
Barang perdagangan.
Poin penting
Tidak setiap harta otomatis wajib dizakati.
Harta zakat harus memenuhi jenis, nisab, kepemilikan, dan waktu yang ditentukan.
Matan menyebut bentuk-bentuk kekayaan yang umum pada masa klasik.
Uang modern, tabungan, saham, dan bentuk kekayaan kontemporer memerlukan penjelasan fikih lanjutan.
Zakat diwajibkan atas harta yang memiliki potensi berkembang atau menghasilkan manfaat.
Zakat tidak menggugurkan kewajiban mencari nafkah, membayar utang, atau memenuhi hak orang lain.
C. Zakat Hewan Ternak
1. Jenis ternak dan syaratnya
Teks Arab
فَأَمَّا الْمَوَاشِي فَتَجِبُ الزَّكَاةُ فِي ثَلَاثَةِ أَجْنَاسٍ مِنْهَا، وَهِيَ: الْإِبِلُ، وَالْبَقَرُ، وَالْغَنَمُ.
وَشَرَائِطُ وُجُوبِهَا سِتَّةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ، وَالْحُرِّيَّةُ، وَالْمِلْكُ التَّامُّ، وَالنِّصَابُ، وَالْحَوْلُ، وَالسَّوْمُ.
Terjemah
Zakat hewan ternak diwajibkan pada tiga jenis, yaitu unta, sapi, dan kambing atau domba.
Syarat wajibnya ada enam:
Pemiliknya beragama Islam.
Merdeka.
Memiliki harta secara sempurna.
Mencapai nisab.
Berlalu satu tahun Hijriah.
Hewan tersebut digembalakan di padang rumput yang tersedia secara bebas selama sebagian besar tahun.
Istilah penting
Nisab: batas minimal harta yang menyebabkan zakat menjadi wajib.
Haul: kepemilikan selama satu tahun Hijriah.
Saum: ternak digembalakan pada rumput yang tersedia tanpa biaya selama sebagian besar tahun.
Milik sempurna: pemilik memiliki kekuasaan dan hak penuh atas harta tersebut.
Poin penting
Ayam, bebek, ikan, dan hewan selain tiga jenis tersebut tidak terkena zakat ternak berdasarkan bab ini.
Apabila hewan lain diperdagangkan, zakatnya dapat masuk kategori zakat perdagangan.
Ternak yang digunakan untuk bekerja mempunyai perincian hukum tersendiri.
Ternak yang seluruh pakannya dibeli tidak selalu terkena zakat ternak, tetapi hasil usahanya dapat masuk pembahasan zakat perdagangan.
Haul menggunakan perhitungan tahun Hijriah, bukan tahun Masehi.
Hewan yang dikeluarkan sebagai zakat harus sehat dan layak.
2. Nisab zakat unta
Teks Arab
وَأَوَّلُ نِصَابِ الْإِبِلِ خَمْسٌ، وَفِيهَا شَاةٌ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ.
وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ، وَفِي سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ حِقَّةٌ، وَفِي إِحْدَى وَسِتِّينَ جَذَعَةٌ، وَفِي سِتٍّ وَسَبْعِينَ بِنْتَا لَبُونٍ، وَفِي إِحْدَى وَتِسْعِينَ حِقَّتَانِ، وَفِي مِائَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ.
ثُمَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ.
Terjemah
Nisab awal unta adalah lima ekor. Ketentuannya:
| Jumlah unta | Zakat |
|---|---|
| 5–9 | 1 ekor kambing |
| 10–14 | 2 ekor kambing |
| 15–19 | 3 ekor kambing |
| 20–24 | 4 ekor kambing |
| 25–35 | 1 bintu makhadh |
| 36–45 | 1 bintu labun |
| 46–60 | 1 hiqqah |
| 61–75 | 1 jadza‘ah |
| 76–90 | 2 bintu labun |
| 91–120 | 2 hiqqah |
| 121 | 3 bintu labun |
Setelah itu, setiap empat puluh ekor dikenakan satu bintu labun dan setiap lima puluh ekor dikenakan satu hiqqah.
Istilah penting
Bintu makhadh: unta betina yang telah berumur sekitar satu tahun dan memasuki tahun kedua.
Bintu labun: unta betina berumur sekitar dua tahun dan memasuki tahun ketiga.
Hiqqah: unta betina berumur sekitar tiga tahun dan memasuki tahun keempat.
Jadza‘ah: unta betina berumur sekitar empat tahun dan memasuki tahun kelima.
Poin pengajaran
Syariat memperhitungkan jumlah dan umur ternak.
Semakin banyak ternak, semakin besar zakatnya.
Petugas zakat tidak boleh mengambil hewan terbaik secara zalim.
Pemilik juga tidak boleh menyerahkan hewan yang cacat atau tidak layak.
Perhitungan jumlah di atas digunakan apabila seluruh persyaratan zakat ternak terpenuhi.
3. Nisab zakat sapi
Teks Arab
وَأَوَّلُ نِصَابِ الْبَقَرِ ثَلَاثُونَ، وَفِيهَا تَبِيعٌ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ، وَعَلَى هٰذَا أَبَدًا فَقِسْ.
Terjemah
Nisab awal sapi adalah tiga puluh ekor. Pada tiga puluh ekor dikeluarkan seekor tabi‘. Pada empat puluh ekor dikeluarkan seekor musinnah. Jumlah berikutnya dihitung berdasarkan kelipatan tersebut.
Istilah
Tabi‘ atau tabi‘ah: sapi jantan atau betina berumur satu tahun dan memasuki tahun kedua.
Musinnah: sapi betina berumur dua tahun dan memasuki tahun ketiga.
Contoh perhitungan
| Jumlah sapi | Zakat |
|---|---|
| 30 | 1 tabi‘ |
| 40 | 1 musinnah |
| 60 | 2 tabi‘ |
| 70 | 1 tabi‘ dan 1 musinnah |
| 80 | 2 musinnah |
| 90 | 3 tabi‘ |
| 100 | 2 tabi‘ dan 1 musinnah |
Poin penting
Kerbau umumnya disamakan dengan sapi dalam perhitungan zakat.
Penggabungan sapi dan kerbau memiliki perincian fikih.
Zakat tidak hanya mempertimbangkan jumlah, tetapi juga pola pemeliharaannya.
Peternakan komersial modern perlu ditinjau apakah masuk zakat ternak atau zakat perdagangan.
4. Nisab zakat kambing dan domba
Teks Arab
وَأَوَّلُ نِصَابِ الْغَنَمِ أَرْبَعُونَ، وَفِيهَا شَاةٌ جَذَعَةٌ مِنَ الضَّأْنِ، أَوْ ثَنِيَّةٌ مِنَ الْمَعْزِ.
وَفِي مِائَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ شَاتَانِ، وَفِي مِائَتَيْنِ وَوَاحِدَةٍ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي أَرْبَعِمِائَةٍ أَرْبَعُ شِيَاهٍ، ثُمَّ فِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ.
Terjemah
Nisab awal kambing atau domba adalah empat puluh ekor. Zakatnya satu ekor domba jadza‘ah atau kambing tsaniyyah.
| Jumlah kambing/domba | Zakat |
|---|---|
| 40–120 | 1 ekor |
| 121–200 | 2 ekor |
| 201–399 | 3 ekor |
| 400 | 4 ekor |
| Setiap tambahan 100 | Tambah 1 ekor |
Istilah
Jadza‘ah dari domba: domba yang telah mencapai umur yang dianggap layak menurut ketentuan fikih.
Tsaniyyah dari kambing: kambing yang telah berumur sekitar dua tahun dan memasuki tahun ketiga menurut perincian mazhab.
Poin penting
Kambing dan domba dihitung sebagai satu jenis dalam bab zakat.
Hewan zakat tidak boleh cacat berat.
Hewan yang sangat tua atau terlalu muda tidak mencukupi jika tidak sesuai ketentuan.
Pemilik tidak boleh memisahkan ternak untuk menghindari zakat.
Petugas tidak boleh menggabungkan harta secara sewenang-wenang untuk memperbesar zakat.
D. Zakat Dua Harta Berharga: Emas dan Perak
Syarat wajib
Teks Arab
وَأَمَّا الْأَثْمَانُ فَشَيْئَانِ: الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ.
وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِيهَا خَمْسَةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ، وَالْحُرِّيَّةُ، وَالْمِلْكُ التَّامُّ، وَالنِّصَابُ، وَالْحَوْلُ.
Terjemah
Harta berharga yang dibahas dalam matan adalah emas dan perak. Syarat wajib zakatnya ada lima: Islam, merdeka, kepemilikan sempurna, mencapai nisab, dan berlalu satu tahun Hijriah.
Nisab dan kadar zakat
Teks Arab
وَنِصَابُ الذَّهَبِ عِشْرُونَ مِثْقَالًا، وَفِيهِ رُبُعُ الْعُشْرِ، وَهُوَ نِصْفُ مِثْقَالٍ، وَفِيمَا زَادَ بِحِسَابِهِ.
وَنِصَابُ الْوَرِقِ مِائَتَا دِرْهَمٍ، وَفِيهِ رُبُعُ الْعُشْرِ، وَهُوَ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَفِيمَا زَادَ بِحِسَابِهِ.
وَلَا تَجِبُ فِي الْحُلِيِّ الْمُبَاحِ زَكَاةٌ.
Terjemah
Nisab emas adalah dua puluh mitsqal. Zakatnya seperempat dari sepersepuluh atau 2,5 persen. Harta yang melebihi nisab dihitung dengan kadar yang sama.
Nisab perak adalah dua ratus dirham. Zakatnya lima dirham atau 2,5 persen. Kelebihannya dihitung sesuai kadar tersebut.
Menurut ketentuan matan, perhiasan yang penggunaannya diperbolehkan tidak wajib dizakati.
Poin penting
Dua puluh mitsqal umumnya dikonversi sekitar 85 gram emas, tetapi pengajar hendaknya mengikuti standar lembaga zakat resmi.
Dua ratus dirham umumnya dikonversi sekitar 595 gram perak, dengan kemungkinan perbedaan perhitungan.
Kadar zakat emas dan perak adalah 2,5 persen setelah mencapai nisab dan haul.
Emas batangan, emas simpanan, dan perhiasan yang tidak digunakan mempunyai ketentuan berbeda.
Perhiasan yang digunakan secara wajar oleh perempuan tidak wajib dizakati menurut pendapat yang dijelaskan dalam matan.
Perhiasan yang haram penggunaannya atau disimpan sebagai kekayaan memiliki hukum berbeda.
Uang kertas modern diqiyaskan kepada emas atau perak dalam kewajiban zakat.
Pilihan standar nisab emas atau perak untuk uang perlu mengikuti fatwa dan ketetapan lembaga zakat setempat.
Nilai rupiah nisab berubah mengikuti harga emas atau perak; jangan menggunakan angka lama tanpa pemeriksaan.
Contoh sederhana
Seseorang memiliki simpanan yang telah mencapai nisab dan tersimpan selama satu tahun Hijriah.
Jika harta bersih yang wajib dizakati adalah Rp100.000.000:
Zakat yang dikeluarkan adalah Rp2.500.000, dengan catatan seluruh persyaratan zakat telah terpenuhi.
E. Zakat Tanaman Pertanian
Teks Arab
وَأَمَّا الزُّرُوعُُ فَتَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهَا بِثَلَاثَةِ شَرَائِطَ:
أَنْ يَكُونَ مِمَّا يَزْرَعُهُ الْآدَمِيُّونَ، وَأَنْ يَكُونَ قُوتًا مُدَّخَرًا، وَأَنْ يَكُونَ نِصَابًا، وَهُوَ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ لَا قِشْرَ عَلَيْهَا.
Terjemah
Zakat pertanian diwajibkan dengan tiga syarat:
Tanaman tersebut dibudidayakan manusia.
Menjadi makanan pokok yang dapat disimpan.
Hasilnya mencapai nisab, yaitu lima wasaq dalam keadaan bersih dari kulit yang tidak dikonsumsi.
Poin penting
Dalam mazhab Syafi‘i, zakat pertanian terutama berlaku pada makanan pokok yang dapat disimpan.
Contohnya antara lain padi, gandum, jagung, dan makanan pokok sejenis menurut keadaan masyarakat.
Sayuran dan buah yang bukan makanan pokok tidak masuk kategori ini menurut rumusan klasik mazhab Syafi‘i, tetapi apabila diperdagangkan dapat terkena zakat perdagangan.
Zakat pertanian tidak mensyaratkan haul.
Kewajiban muncul ketika tanaman telah matang dan hasil panen mencapai nisab.
Biaya produksi pertanian modern membutuhkan kajian dan fatwa lebih lanjut; tidak boleh diputuskan hanya dari matan ringkas.
Nisab dan kadar zakat pertanian
Teks Arab
وَنِصَابُ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ.
وَفِيمَا زَادَ بِحِسَابِهِ.
وَفِيهَا إِنْ سُقِيَتْ بِمَاءِ السَّمَاءِ أَوِ السَّيْحِ الْعُشْرُ، وَإِنْ سُقِيَتْ بِدَوْلَابٍ أَوْ نَضْحٍ نِصْفُ الْعُشْرِ.
Terjemah
Nisab tanaman dan buah adalah lima wasaq. Hasil yang melebihi nisab tetap dihitung sesuai jumlahnya.
Jika tanaman diairi oleh air hujan atau aliran air tanpa biaya besar, zakatnya sepersepuluh atau 10 persen. Jika diairi menggunakan alat dan biaya, zakatnya setengah dari sepersepuluh atau 5 persen.
Tabel kadar zakat
| Sistem pengairan | Kadar zakat |
|---|---|
| Hujan, sungai, atau aliran alami | 10% |
| Irigasi berbiaya atau menggunakan alat | 5% |
| Campuran keduanya | Memerlukan perhitungan sesuai keadaan |
Poin penting
Perbedaan kadar mempertimbangkan biaya dan usaha pengairan.
Zakat dihitung dari hasil panen yang memenuhi syarat.
Konversi lima wasaq berbeda menurut metode pengukuran; di Indonesia sering digunakan kisaran sekitar 653 kg gabah atau ukuran lain berdasarkan standar lembaga zakat.
Pengajar harus membedakan berat gabah dari berat beras.
Petani perlu mencatat jumlah panen dan sistem pengairannya.
Pembayaran dilakukan ketika panen, bukan menunggu satu tahun.
F. Zakat Buah-buahan
Teks Arab
وَأَمَّا الثِّمَارُ فَتَجِبُ الزَّكَاةُ فِي شَيْئَيْنِ مِنْهَا: ثَمَرَةِ النَّخْلِ، وَثَمَرَةِ الْكَرْمِ.
وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِيهَا أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ، وَالْحُرِّيَّةُ، وَالْمِلْكُ التَّامُّ، وَالنِّصَابُ.
Terjemah
Zakat buah-buahan dalam matan diwajibkan pada dua jenis:
Buah kurma.
Buah anggur.
Syarat wajibnya adalah Islam, merdeka, kepemilikan sempurna, dan mencapai nisab.
Poin penting
Buah yang dimaksud adalah kurma dan anggur yang dapat dikeringkan serta disimpan.
Zakatnya dikeluarkan ketika panen, sehingga tidak mensyaratkan haul.
Kadar zakatnya mengikuti cara pengairan: 10 persen atau 5 persen.
Buah-buahan lain yang diperdagangkan dapat masuk zakat perdagangan.
Hasil kebun modern perlu dinilai berdasarkan jenis usaha dan pendapat ulama yang dijadikan rujukan.
G. Zakat Perdagangan
Teks Arab
وَأَمَّا عُرُوضُ التِّجَارَةِ فَتَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهَا بِالشَّرَائِطِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْأَثْمَانِ.
وَتُقَوَّمُ عُرُوضُ التِّجَارَةِ عِنْدَ آخِرِ الْحَوْلِ بِمَا اشْتُرِيَتْ بِهِ، وَيُخْرَجُ مِنْ ذٰلِكَ رُبُعُ الْعُشْرِ.
Terjemah
Barang perdagangan wajib dizakati dengan syarat-syarat seperti zakat emas dan perak. Pada akhir haul, barang perdagangan dinilai menggunakan mata uang yang digunakan untuk membelinya, kemudian dikeluarkan zakat sebesar seperempat dari sepersepuluh atau 2,5 persen.
Pengertian barang perdagangan
Barang perdagangan adalah harta yang diperoleh dengan tujuan diperjualbelikan untuk mendapatkan keuntungan.
Poin penting
Niat berdagang harus ada ketika memperoleh barang.
Barang pribadi yang kemudian dijual tidak otomatis menjadi barang dagangan sejak awal.
Stok barang dinilai berdasarkan nilai yang berlaku pada akhir haul.
Kas usaha, piutang yang mungkin ditagih, dan stok dagang diperhitungkan sesuai ketentuan.
Peralatan tetap seperti rak, kendaraan operasional, mesin, dan bangunan toko pada dasarnya tidak dihitung sebagai stok dagangan jika tidak dimaksudkan untuk dijual.
Utang usaha mempunyai perincian dalam penghitungan zakat.
Aset digital, saham, toko daring, dan bisnis modern memerlukan panduan zakat kontemporer.
Kadar zakat perdagangan adalah 2,5 persen.
Contoh sederhana
Pada akhir haul sebuah usaha memiliki:
| Unsur | Nilai |
|---|---|
| Kas usaha | Rp30.000.000 |
| Stok barang | Rp80.000.000 |
| Piutang yang dapat ditagih | Rp20.000.000 |
| Kewajiban jatuh tempo yang diperhitungkan | Rp10.000.000 |
| Harta bersih zakat | Rp120.000.000 |
Perhitungan:
Contoh ini bersifat pembelajaran. Perhitungan sebenarnya perlu mempertimbangkan keadaan usaha dan pedoman lembaga zakat.
H. Zakat Tambang dan Rikaz
Teks Arab
وَمَا اسْتُخْرِجَ مِنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ يُخْرَجُ مِنْهُ رُبُعُ الْعُشْرِ فِي الْحَالِ، وَمَا يُوجَدُ مِنَ الرِّكَازِ فَفِيهِ الْخُمُسُ.
Terjemah
Emas dan perak yang dikeluarkan dari tambang wajib dikeluarkan zakatnya sebesar 2,5 persen ketika diperoleh. Harta rikaz yang ditemukan dikenakan seperlima atau 20 persen.
Istilah
Ma‘din: emas atau perak yang berasal dari pertambangan alami.
Rikaz: harta terpendam peninggalan masa sebelum Islam dengan tanda-tanda tertentu.
Khums: seperlima atau 20 persen.
Poin penting
Tambang tidak sama dengan rikaz.
Rikaz tidak sama dengan barang hilang atau luqathah.
Menemukan harta tidak otomatis menjadikannya milik penemu.
Temuan arkeologis dan benda cagar budaya tunduk pada hukum negara dan tidak boleh diambil secara pribadi.
Hak pertambangan juga terikat izin, kepemilikan tanah, kemaslahatan umum, serta peraturan negara.
Bab klasik ini tidak boleh digunakan untuk melakukan penggalian atau mengambil sumber daya tanpa izin.
I. Zakat Fitrah
Teks Arab
وَتَجِبُ زَكَاةُ الْفِطْرِ بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ، وَبِغُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَوُجُودُ الْفَضْلِ عَنْ قُوتِهِ وَقُوتِ عِيَالِهِ فِي ذٰلِكَ الْيَوْمِ.
وَيُزَكِّي عَنْ نَفْسِهِ، وَعَمَّنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، صَاعًا مِنْ قُوتِ بَلَدِهِ.
Terjemah
Zakat fitrah diwajibkan karena tiga hal:
Beragama Islam.
Menjumpai terbenamnya matahari pada hari terakhir Ramadan.
Memiliki kelebihan makanan untuk dirinya dan orang-orang yang menjadi tanggungannya pada hari tersebut.
Seseorang mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya dan orang Islam yang nafkahnya menjadi tanggungannya, sebanyak satu sha‘ dari makanan pokok daerahnya.
Poin penting
Zakat fitrah berkaitan dengan jiwa, bukan banyaknya kekayaan.
Orang yang hanya mempunyai kebutuhan pokok tanpa kelebihan tidak wajib mengeluarkannya.
Zakat fitrah diwajibkan ketika matahari terbenam pada akhir Ramadan menurut mazhab Syafi‘i.
Bentuk asal zakat fitrah adalah makanan pokok daerah.
Pembayaran dengan uang merupakan masalah khilafiah; ikuti ketetapan lembaga zakat dan ulama setempat.
Besaran satu sha‘ dalam kilogram memiliki perbedaan konversi.
Waktu terbaik membayar adalah sebelum salat Id.
Zakat fitrah boleh diserahkan lebih awal dalam Ramadan menurut mazhab Syafi‘i.
Menunda sampai setelah salat Id tanpa alasan menghilangkan keutamaan waktunya.
Tujuannya membantu fakir miskin dan menyempurnakan kekurangan orang yang berpuasa.
J. Delapan Golongan Penerima Zakat
Teks Arab
وَتُدْفَعُ الزَّكَاةُ إِلَى الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ.
Terjemah ayat
“Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, para amil zakat, orang-orang yang dilunakkan hatinya, untuk memerdekakan hamba sahaya, membebaskan orang yang berutang, untuk jalan Allah, dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.”
QS At-Taubah: 60
Penjelasan delapan golongan
| Golongan | Penjelasan ringkas |
|---|---|
| Fakir | Orang yang tidak mempunyai harta atau penghasilan yang mencukupi kebutuhan dasarnya |
| Miskin | Orang yang memiliki penghasilan, tetapi belum mencukupi kebutuhannya |
| Amil | Petugas resmi yang mengelola zakat |
| Mualaf | Orang yang dilunakkan atau dikuatkan hatinya untuk kemaslahatan Islam |
| Riqab | Pembebasan manusia dari perbudakan dalam konteks klasik |
| Gharim | Orang berutang untuk kebutuhan yang dibenarkan dan tidak mampu membayar |
| Fi sabilillah | Kepentingan di jalan Allah menurut batas penafsiran fikih |
| Ibnu sabil | Musafir yang kehabisan bekal dalam perjalanan yang dibenarkan |
Poin penting
Zakat tidak boleh diberikan di luar sasaran tanpa dasar fikih.
Fakir dan miskin berbeda dalam tingkat kemampuan memenuhi kebutuhan.
Amil bukan setiap orang yang membagikan zakat secara pribadi, tetapi petugas yang memiliki kewenangan.
Tidak semua orang berutang berhak menerima zakat.
Utang karena maksiat memerlukan tobat dan perincian sebelum memperoleh zakat.
Istilah fi sabilillah mempunyai batasan dan perbedaan penafsiran; tidak boleh diperluas sesuka hati.
Penyaluran melalui lembaga terpercaya membantu pendataan dan pemerataan.
Martabat penerima harus dijaga; jangan mempermalukan atau mengeksploitasi mereka untuk dokumentasi.
K. Orang yang Tidak Diberi Zakat
Teks Arab
وَخَمْسَةٌ لَا يَجُوزُ دَفْعُهَا إِلَيْهِمْ: الْغَنِيُّ بِمَالٍ أَوْ كَسْبٍ، وَالْعَبْدُ، وَبَنُو هَاشِمٍ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ، وَالْكَافِرُ، وَمَنْ تَلْزَمُ الْمُزَكِّيَ نَفَقَتُهُ لَا يَدْفَعُهَا إِلَيْهِمْ بِاسْمِ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ.
Terjemah
Zakat tidak diberikan kepada orang yang berkecukupan melalui harta atau penghasilan, budak dalam konteks kepemilikan klasik, keturunan Bani Hasyim, keturunan Bani Muthalib, serta orang kafir menurut ketentuan zakat dalam matan.
Zakat juga tidak diberikan kepada orang yang nafkahnya wajib ditanggung oleh pemberi zakat dengan alasan fakir atau miskin.
Poin penting
Orang kaya yang kebutuhan dasarnya telah terpenuhi tidak menerima bagian fakir atau miskin.
Ayah, ibu, anak, dan istri yang nafkahnya wajib ditanggung tidak diberi zakat sebagai pengganti nafkah.
Zakat tidak boleh dijadikan cara menghindari kewajiban menafkahi keluarga.
Kerabat yang tidak wajib dinafkahi dapat menerima zakat apabila termasuk mustahik.
Sedekah sunah dapat diberikan kepada non-Muslim yang membutuhkan dan tidak memusuhi, sesuai pertimbangan kemaslahatan.
Pembahasan Bani Hasyim dan Bani Muthalib memiliki perincian serta perbedaan dalam penerapan kontemporer.
Sebelum menyerahkan zakat, pemberi perlu memastikan penerimanya benar-benar berhak.
L. Perbedaan Zakat, Infak, Sedekah, dan Pajak
| Jenis | Hukum dan karakter |
|---|---|
| Zakat | Wajib, memiliki nisab, kadar, waktu, dan penerima tertentu |
| Infak | Mengeluarkan harta untuk kebaikan; dapat wajib atau sunah |
| Sedekah | Lebih luas, dapat berupa harta maupun perbuatan baik |
| Wakaf | Menahan pokok harta dan menyalurkan manfaatnya |
| Pajak | Kewajiban kenegaraan berdasarkan peraturan yang berlaku |
Poin penting
Membayar pajak tidak otomatis menggugurkan zakat.
Zakat memerlukan niat ibadah.
Dana zakat harus dipisahkan dari dana sedekah jika sasaran penggunaannya berbeda.
Laporan pengelolaan zakat harus transparan dan dapat dipertanggungjawabkan.
M. Tata Cara Praktis Menghitung Zakat
Langkah umum
Tentukan jenis harta.
Pastikan kepemilikan sempurna.
Tentukan apakah harta mencapai nisab.
Periksa persyaratan haul jika jenis zakat mensyaratkannya.
Kurangi unsur yang memang boleh diperhitungkan menurut pedoman yang diikuti.
Hitung kadar zakat.
Berniat ketika memisahkan atau menyerahkan zakat.
Salurkan kepada mustahik yang benar.
Catat pembayaran untuk menghindari kekeliruan.
Lafaz niat
Niat tempatnya di dalam hati. Contoh maknanya:
“Saya menunaikan zakat harta ini karena Allah Ta‘ala.”
Melafalkan niat bukan syarat selama niat telah hadir dalam hati.
N. Rangkuman Kitab Zakat untuk Pengajar
Tujuan pembelajaran
Setelah kajian, jamaah diharapkan mampu:
Menjelaskan arti dan tujuan zakat.
Menyebutkan jenis harta zakat dalam matan.
Memahami nisab dan haul.
Mengetahui kadar zakat emas, perak, perdagangan, dan pertanian.
Membedakan zakat mal dan zakat fitrah.
Menyebutkan delapan golongan penerima zakat.
Menghindari penyaluran zakat kepada pihak yang tidak berhak.
Menghitung contoh zakat sederhana.
Pesan utama
Zakat adalah hak yang telah Allah tetapkan dalam harta.
Zakat menyucikan pemberi dan membantu penerima.
Zakat harus dihitung dengan jujur.
Kekayaan modern tetap memerlukan kajian hukum zakat.
Nilai nisab harus diperbarui mengikuti harga yang berlaku.
Distribusi zakat harus menjaga martabat mustahik.
Zakat tidak boleh digunakan untuk kepentingan pribadi pengelola.
Tujuan zakat bukan hanya memberi bantuan sesaat, tetapi memperkuat kesejahteraan umat.
Pertanyaan diskusi pengajian
Apa perbedaan nisab dan haul?
Mengapa zakat pertanian tidak menunggu satu tahun?
Bagaimana menentukan zakat tabungan?
Apakah perhiasan yang dipakai wajib dizakati?
Siapa yang disebut fakir dan miskin?
Bolehkah zakat diberikan kepada saudara sendiri?
Apa perbedaan amil resmi dengan panitia pembagi zakat?
Bagaimana membayar zakat fitrah di daerah yang makanan pokoknya beras?
Sumber teks matan: Matan Abi Syuja‘ dan Maktabah Syamilah.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar